Иногда может показаться, что в Южной Корее все поголовно – как мальчики, так и девочки – целыми днями как сумасшедшие наносят на себя по сто кремов и ежеминутно увлажняют кожу. Но сегодня это уже далеко не так. В Корее существует целое феминистское движение #탈코르셋, которое можно перевести как #избавьсяоткорсета. Женщины бунтуют против строгих стандартов красоты, разбивая баночки с косметикой, смывая макияж и остригая волосы. Новый вид феминизма довольно зол и страшен.
Разрушая каноны
Основательницей движения считают девушку по имени Ча Чжи Вон. Когда она решила выбросить свои помады с тенями и подстричься, её мать стала первой дразнить Ча «О, смотрите, теперь у меня есть сын».
В течение более десяти лет, начиная с 12 лет, Ча методично использовала как уходовую, так и декоративную косметику, следуя канонам южнокорейской красоты. В средней школе она использовала осветляющую основу для кожи, скрываясь от учителей, которые могли её наказать за нарушение правил. Она смотрела уроки по макияжу на YouTube, чтобы отточить своё мастерство, и к 20 годам тратила на косметику 100 тысяч вон (ок. 2500 грн). Но после распространения феминистского движения в Южной Корее, она решила отказаться от губной помады и окрашивания волос.
«Я чувствовала, что я рождена для большего», – говорит Ча. – У человека столько умственной энергии, а я потратила массу времени на то, чтобы быть красивой… Теперь я трачу его на чтение и упражнения».
Beauty рекомендует
Читайте также
Ча вместе с другими членами движения призывает женщин отказаться от часов, которое они проводят у зеркала, чтобы нанести мейк. А также протестует против 10-этапного ухода за кожей. Ведь по идеальной схеме корейского ухода, женщина должна проснуться за два часа до работы, чтобы провести все 10-этапные манипуляции и нанести на макияж, а потом ещё вечером провести час в ванной, смывая его и нанося уход снова.
Недовольные этой трудоёмкой рутиной стали публиковать в соцсетях видео с грудами разбитой косметики и хештегом «избавься от корсета». Они сравнивали косметику с предметами одежды, которые годами были частью повседневной жизни женщины и должны были создавать «идеальные» формы тела.
Это довольно интересное явление для страны, которая активно продвигает пластическую хирургию (до трети молодых женщин уже побывали под ножом) и чьи косметические бренды востребованы во всём мире (сейчас индустрия K-Beauty оценивается в 12,5 млрд долларов, по данным Euromonitor).
У них нет надо мной власти
Сейчас Ча тратит где-то 4000 вон (ок. 97 грн) в месяц на бьюти-продукты. Максимум в её косметичке можно найти увлажняющий крем и бальзам для губ. Она создала свой YouTube-канал, чтобы информировать женщин о феминистском движении (при этом Ча использует тот же аккаунт, на котором она когда-то обучала других техникам макияжа).
В одном из видео, которые можно найти по хештегу #탈코르셋, девушки наносят тени для век, тональный крем, румяна и лак для ногтей на белый лист, создавая холст в стиле Джексона Поллока. «В прошлом мне было неловко выходить на улицу без этого», – говорит одна из них. – Они не могут иметь никакой власти над мной, когда их так легко сломать».
В другом сообщении в Твиттере девушка замечает: «Я не могу поверить, что носила это на моем лице».
미련 남아서 갖고 있던 거 화장 버린 지 한 달 된 기념으로 드디어 부쉈다
— 사람 (@Saram_Ipnida) 19 октября 2018 г.
역한 냄새가 진동한다
이딴 걸 바르고 다녔다니
다들 탈코하자 사람 되자#탈코르셋#탈코르셋_인증 pic.twitter.com/bhi29Iralf
Статистических данных, которые бы показывали падение продаж косметики, пока нет. Но корейские ритейлеры обеспокоены новой тенденцией и некоторые из них даже планируют сосредоточиться на увеличении продаж в мужском сегменте.
Не только косметика
Но отказ от макияжа – только часть кампании против преобладающих стандартов красоты. Ведущая корейских новостей на одном из главных телевизионных каналов страны вызвала волну споров в мае 2018 года, надев очки в эфире. А в прошлом году плюс-сайз модель Чжи-вон Парк открыла аккаунт в Instagram, чтобы продвигать идею бодипозитива и дать отпор навязываемым стандартам в сфере красоты.
«Движение направлено не только на то, чтобы бросить вызов сексуальной объективизации женщин, но и на изменение статуса женщин как подчиненных мужчинам», – говорит Ли На-Янг, профессор Университета Чунг-Анг в Сеуле. – В результате мы наблюдаем не только изменения в мире бьюти, но и в том, как женщины одеваются.
Они переживают освобождение, и как только они его испытают, пути назад уже не будет.
По материалами The Guardian
